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靜心才是真的本份
——瘋神之愛
世事繁雜、一路塵埃。可以說是每一個活著的人都不可能離開這個平凡而又出人意料的凡塵,在這一切的一切中,如何能順好的生活呢?一個答案:靜心才是真的本份,只有靜心才能讓我們自己獲得安靜,才能讓我們隨遇而安。
  
  外面下著細雨,心里似乎受到這天氣的影響,心也就有點嘈雜,感覺不能太安靜,我知道這樣是不好的,因為心不靜就可能做錯事、說錯話,就可能讓自己語言行為影響到周圍的氣氛。其實,看過網上的視頻“水知道”我才真的懂了一點:萬物皆有生靈這句話的含意。一個人的心情不好,他會產生各種負面的想法,而這種想法直接作用于身體內的水不,同時人體又是70%是水,這樣一來,水的結晶不美,它理解你產生的一切惡的信息,那么所有身體內的水同時產生壞的結晶,那么可想而知:你的面象不會是好的,你的身體所進行的液體交換不會是好的,如此下來你的身體怎么會好,你又怎么能是一幅好長相呢?從這里我想到:那些會看相的人一定深知“人心所向”這個道理,只不過幾千年后才用科學的道理解釋面相的問題。
  
  那么如何靜心呢?如何才能面相好呢?其實很簡單,但也很虛幻。就是幾個字而已--------清心寡欲、隨遇而安、失得自然、與事和諧。
  
說到這里,我卻感受到古人的那份清心、淡雅、閑情、智慧呀。享受著世間贈與的一切事物,或風雨、或陽光、或黯然心傷、或喜極而泣;享受著一切的景物帶來的感受,一切事物都會讓自己感受生命的豁達。
  
  清心寡欲:人世間的一塵一埃、一光一陰都不會是任何一個人的,它屬于世間一切的,當你擁有的時候,說明它只是暫時的依你所用,而那個物質依然是它本來的屬性。我們從生到死,經歷的是從空到空的一個過程,期間的所有經歷都是過程性,沒有永恒、沒有歸屬。生著的時候,你所擁有物品、食物、金錢、家庭等等一切你可以想到的事物,都是暫時歸你所用的,到最終還會還于這個繁雜而又空曠的世間的。有人說我們的身體只是你暫時借來用的,到最后你還是要將他歸還于某處。起初聽起來似乎不可理解甚至是可笑。可現在看來,真的是空空的來,空空的走,你借來的一切都帶不走,包括你我的這身皮囊。明白這些,我們就可以知道清心寡欲的原理了,做好活著的基本就好,每一個人都有活下去的理由,正所謂天生我才必有用,而每個人活下去的理由或許不同,有的需要多一點,有的則簡單至極。一切的一切,都只是路過而已。這里會有人說:這樣的話我們就不用努力了,我們就不用掙錢了,一切都只等死去吧。這不是正確的觀點!因為清心寡欲并不是意味著我們無所需要、無所追求,我們應該明確的一點是:要爭功就爭百世功;要爭利就爭千秋利。只有這樣的大度,我們才不忹享受人世間有的一切美好。
  
  隨遇而安:人活著就是運動,從東到西,從上到下,從前到后,從。。。。到。。。。。,哎呀呀,太亂了。我們可以知道你在運動的過程中,不會全是你希望的風景,也就自然不會一切如你我所愿的,這時候就可具有隨遇而安的大度。世間一切都是給我們的禮物,或人或事都有自己存在的理由,當我們走到了那個環境的時候,我們沒有理由去要求其環境固有的物質,我們只能讓自己更適合那個空間才對,不要總想著所取與改變,更重要的是要隨喜與適應才是的,我們人世間的一切都要和諧才是。只有做好隨遇而安才能使我們自己清新快樂的接受每一點的贈與才是。
  
  失得自然:一得一失構成著我們的一生之路的每一個點,而我們每個人都是在一得一失中尋求著自己生存之道,看到別人的好就認為別人得到的多失去的少,看到別人比自己出息就感覺上天對自己不公平。。。等等一系列的錯誤感覺都發生在每一個人的身邊。其實這是可以理解的,但是要是真正的理解什么是得失的話,我們都會心情下來的。所謂得就是符合了自己的需要后而產生的感覺,這里面包括物質與情感體驗。所謂失就是現實客觀沒有達到或滿足自己的需要后而產生的感覺,這里也包括了物質與情感兩方面。明白這個定義與內函的話,我們可以看出一個根本,那就是自己的需要,可以說需求決定著你對得與失這個度的認定。其實是無所謂得與無所謂失才是真實。有所得必有一失是一句非常有智慧的話:我們知道世間充斥著平衡,任何一種事物都不可能打破從遠古就存在的平衡,若是打破了平衡那么這個世界也將是不存在了。你想得到一點,你必須付出一點或是失去一點,失去的有可能是物質也有可能是精神,往往我們看事物只看到物質方面的,于是就產生了一種錯誤的觀點:你看人家富有的人家生活多么幸福,而我們窮人生活如此。。。。。也就因為我們自己的心界不夠寬廣才讓我們對自己的生活與別人的得與失產生了過多的不應該有的情愫。當富有人得到錢財的時候,他失去的可能會是更多的東西,如快樂、精神、尊嚴、健康、和諧、安全、家庭幸福等等諸多的情感,他們不會有足夠的時間與精力享受這個世界給他們帶來的安靜。如此這般,我們又何必在意得失呢,正是得即是失,失即是得呀。失得自然才是你我在世行走的一章真經呀。
  
  與事和諧:水知道里面體現著水的智慧,體現著老古人的“萬物皆靈性”的一句話。其實人與自然應該和諧相處,因為自然給我們一切生存發展的理由,我們必定要真誠的對待自然;人與動物要和諧,因為我們共同擁有地球這一個大家庭,雖說存在著食物鏈問題,可那也是一種普遍存在著的生存規則,每一種規則都是有度的,我們不可能走向極端,每種動物都有生存的權利,我們應該感謝這些生物與我們為友,我們才不孤單于這個星球上;人與人要和諧,我們人與人之間定要和諧,無論是人種還是國度,都是我們不同的外在表現而已,我們的思維或是想法可以是不同的,但是我們都生活在地球上,我們應該共同將人類文明推向更高峰,讓人類相處更快樂才是。現在的人與人之間太多的爭斗,與期間產生的怨氣已經漸漸影向了我們生存的根本上來了,發明了原子彈,就意味著存在滅亡我們自己的可能性。說到這里,和諧才是我們共同發展與快樂或是存在的根本理由了。人類很可憐的,缺少了和諧我們一文不值。
  
  昨天發生了很多事,心里一直在思考,今天的雨水一直在無序的掉落到地面,心里亂亂的,想到了這些不知道名狀的念頭與想法,可能是這些天的事情讓我反思了太多的東西。昨天一直很在意的是別人對我的理解與評價,一直在怪罪別人不能理解我的用心用意,可是今天才更清楚的知道是我自己不夠強大,自己還是局限于自己的小中,太在意得與失,缺失了隨喜、缺失了和諧才會讓自己不快樂。我應該讓自己知道我在做什么,我為什么而做:為了讓更多的孩子能在家門口上好學校,讓更多的孩子能有更好的教育,同時讓這一百多名同仁能擁有更好的工作環境,讓這些同仁有更多的工作幸福感。想起了領導對我的信任,想起了一起奮斗的伙伴們,想起了自己曾經的眼淚與吶喊,想起了自己的對與錯,知道嗎:世間沒有什么事情是天生就是對與錯的,只是我們要將自己放大一點,讓自己心更廣一點。我知道我不夠豁達,我要加大自己的修煉。
  
  我不是要成魔嗎?魔是一個敢做敢為的神,他比神更讓我尊敬,因為魔為了自己的目標敢于去做,雖說可能是做錯事,可是對他來說卻從沒有錯,因為他在自己努力得到自己想要的東西。現在才發現,我成不了魔,曾經想成魔的理由現在不存在了,更讓我明確了我自己的本性。
  
  我多次的抱怨自己做人太實在,沒有心計,感覺自己在別人面前就象個笨蛋。現在寫到這里我有一種感覺:只要你自己心正,你就可以長相很好,你就可以很健康,你就可以很快樂。那些用心權術的人不會有我的自在,不會有我的快樂。哈哈。
  
  算了,外面突然有了一線陽光,哈哈,感謝大自然的贈與,感謝一切。
  
 
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